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呵呵,第一个长评!脂胭先谢过了。嗯,关于亲对妹妹能不能成为宫斗的主角,还有纳兰瞻岱其人能否配得上妹妹,这两个问题,脂胭想一分为二来解答。
其一,妹妹在原著中虽是个“命运多舛”,遗世而独立的薄命女子。但是,她的“说出一句话来,比刀子还尖”,她的“心较比干多一窍”,无不透出妹妹的聪颖和智慧。脂胭常想,妹妹并非比宝钗甚至探春等人傻,她只是不愿去争,去斗,去抢。她在意的只是心里的那一方净土。所以脂胭并不想改变妹妹的品质,只是想让她在那险恶的环境里,将她的“小性”,她的“清高”,她的“才情”通通地表现出来。她可以不去争名利,不去争荣华,但她要争的是“相知”和“相许”。她可以心无旁骛地去爱一个人,但那个人只能心心念念着她。这就足矣!至于清宫,至于夺嫡,那只是通向她心底那片“幽禁”的路景罢了。
其二,纳兰这个人怎么说呢?脂胭只能从文中的三个男主的特征说起。四四,下一任皇帝,他性冷而心热,是一个爱恨都十分鲜明的人物。而十三呢,是一个重情重义的侠气男主,他爱妹妹,对待情,可以舍弃生命,抛弃荣华,但他却丢不开一个“义”字。纳兰瞻岱生在纳兰容若的家族中,自然才情也是不凡的。但脂胭更想表现的是他边缘化的一些特质。比如他的武功,笛子,还有许多的“旁门左道”,但最得要的还是他的“桀骜不逊”,他的卓而不群。但是,到目前为止,脂胭并不说谁会真正成为妹妹的良人,其中的波折与激流,当然要到最后才能见分晓的。
其实无论是否有清宫这个背景,脂胭都想说,仙子都只是活在多数人心中梦想。只是原著中将它刻意极端化了而已。也许,妹妹的”玉碎“只是一种形式罢了,她仍然可以用其它的形式活在另外一部分人的心中。只要她仍然是玉,而不是石。脂胭的个人理解,谨作参考。
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