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个过场，极少数能成为知交的。若是难得一见遇上聊得来的jie妹，便会互相交换亲手绣的荷包帕zi，权当zuo“手帕交”。

汤汶诗的意思，就是想认真结交甄从容这个朋友了。

“不用不用，”看到汤汶诗有些失落的模样，她顿了xia，有些歉意地说：“我一无所长，收了你的礼，该拿什么相还？”

“这有什么在意的，”汤汶诗摇着tou，“甄jiejie只guan安心收了，以后，当汶诗是个能说话的朋友便好。”

汤汶诗虽是chhen书香世家，却难能是个xgzi直率的，只因她母亲祖上也是戎achhen，母女俩gong宴之后，对甄从容都是赞不绝kou。

甄从容diantou，笑了xia，落落大方坦白dao：“自然，你是我在金陵的ru学

周礼有言：养国zi以dao，乃教之六艺。

君zi有六艺，分别为：礼、乐、she1、御、书、数。凡是大周书院，学zi必学此六艺，虽早年太史公自序称儒家六艺虽经传千万数，liu芳百世，却“博而寡要，劳而少功”，意指大费周折却没有什么明显的功效。

不得不说，这话说的也有几分dao理，有些文人就是太君zi了，以至于淡泊名利，寄qg山shui。培养的读书人不能为国效力，国家培养来什么用？故而前朝之年，dao法两家，曾一度打压传统儒家思想，成为国学重心。

但大周开国之年，当朝大儒端木非却说过：君zi习六艺，以修shen养xg，无愧天地无愧君义，不应求功名。急功而近利者，小人也。“君zi坦dangdang，小人长戚戚”，小人者，危国害民。

此言一chu，受到无数清gao的文人墨客大为称赞，不guan朝中多少法dao两家巨zi如何反对，周□□却依然xia令，大周书院一律an儒家六艺为基础，开山授业，答疑解惑。

白lou书院也不意外，男学zi们要学君zi六艺，女学这边，虽不需要，却也依然有六门课程需要学习。

甄从容跟着汤汶诗走j教舍，虽无人chu言不逊，却也无人搭理。她反倒松了kou气，乐得清净，静xia心来听汤汶诗给她讲女学班的课程。

女学以三年为期