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就消失的差不多了。

况且就算没有“异象”让百姓信服，皇帝也是可以采取qiang制推广的手段。

为难的是一些居心不良的人，不肯让土豆被推广。

他们不是不信土豆的好chu1，就是太信了。

土豆推广之后，百姓肯定对当今皇帝gan恩dai德，死心塌地。无论是还有反心的，或者是想当土皇帝的，这可都不是好事。

因此他们会千方百计阻拦这件事。

不过对于慕晏等人而言，这些人也不过螳臂当车而已。皇帝陛xia必定能成功推广土豆，因为谁也不能阻拦百姓们吃饱的心。皇帝陛xia还能趁此机会，看还有谁心中有异。

开国之初，总是有各种不顺利，总是伴随着许多腥风血雨。皇帝陛xia登基以来，一直an兵不动，还未动过杀念。

但动杀念是迟早的事。

这天xia，不liudian血给一些人警示，是不会太平的。

至于科举，阻力小的原因也很简单。世族们太自傲了。

皇帝装作在被各方说服之xia，打消了让寒门zi弟也能直接选bajru太学的打算。他dao，寒门zi弟的确在教育上和世族不同，因此不能用和世族同等方式ru学。

咱们来考试吧。

咱们先在县上来个考试，考过的叫秀才；再在各州来个考试，考过的叫举人；最后再在京城考一次，考过的就是j士。

在各州考试通过的人，就能当吏、当地方小官。而在京城考试之后的学zi，则会在京城实习之后直接授官。前三名更是直接留在朝中。

而太学院则是另一种考验标准。太学院在册的学生，就拥有举人一样，被授予地方小官的资格，且能直接参与j士考试，不需要从tou考起。

太学院的学生要当大官有两种途径。

然后皇帝又xia令，j士必须考策论等等比较复杂的nei容，专设一科只考经义的，只有太学学生能考，考完还是能授官，和j士一样。

当然，huan迎世族zi弟也来考j士科。

后来只考经义的，被称为明经科。

明经科取士，没有后续殿试环节，直接算作二甲j士同等地位。

而j士科考中者，还要经过一次殿试。殿试中，分chu一二三等。一等只有三名，直接在中央授官。二等在朝中实习三年之后，n据表现授官。第三等则直接外放，从最末等的地方官开始zuo起。

世族一听，哎呀，他们还有特权呢。考的比j士简单，