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【道士墓】朝拜（第1页）

【道士墓】朝拜

【dao士墓】朝拜

白月泽回来了。

时隔半年有余，没有人知dao，他究竟是如何在那样恐怖的蛇窟里存活xia来，还重新回到了白家。

可惜还是迟了。

白二爷大难不死，已经完全掌guan了白家。从前那些暗地里的老鼠全都被杀的杀，赶的赶，如今留给白月泽的只有一个白家少爷的空名tou。

知晓这个消息时，单xia意识蹙起眉。

白月泽这人表面上清风霁月，实则阴险毒辣。an理说，他在去西南之前，不过是白家候选的当家人之一。

在白二爷的斡旋筹谋xia，他的地位和号召本就不如白二爷，敢在那样的关tou离开白家，混ru去西南的队伍里，必然不会没有后手。

只是一次刺杀？能独自在那样的恐怖之地生存xia来的人，未免也太小瞧他了。

现如今白家老族长已不在世，白二爷忙着收拢人心，倒是不太和她们单家往来。这样也好，免得陷j他们家的纷争里，徒惹是非。

但单没想到，她们不愿意陷j去，有人却想把她们拉xiashui

盗墓一族往前追溯，其实与dao家密不可分。

古来追求长生修仙者，多为帝王权贵，除此之外，就是dao家修行之人。

在战国时期，一群追求长生不老的方士，通过炼丹服药等手段，试图达到延年益寿甚至飞升成仙的目的。

及至汉朝，这批有着共同想法的人逐渐形成了一个组织，他们依据老zi“dao生一，一生二，二生三，三生万wu”的dao家理论，同时xi纳民间巫术和神仙信仰，j一步发展成为dao教，并在千百年的长生追寻路上不断扩张，在各个朝代的帝王求仙史上都发挥着非常重要的作用。

随着dao教的不断发展，长生修仙的理念逐渐渗透到我们的文学、诗画、礼乐、医药及墓葬等诸多方面。

譬如众所周知的“八仙过海图”，即是指八位得到仙籍的凡人各展神通，渡越大海。

这幅图不仅是刺绣、瓷qi上多有展现，不少墓葬牌坊也以此作为雕饰，寓意八仙庇佑，共升仙堂。

要寻其chu1，需知其理。

古来墓葬风shui建构受dao家影响极大，作为盗墓者，自然也要通晓dao家义理，方能寻龙勘xue。

所以说，建墓的和盗墓的，本来就是同一个老祖宗。

dao教最重要的节日是“三元节”，包括正月十五的上元节，七月十五的中元节，十月十五的xia元节。

上元节，即天官大帝诞辰，教众庆贺节日以求赐福。

xia元节，乃shui官大帝诞辰，于此日忏悔以求解厄。

中元节，也就是民间常说的鬼节，则是地官大帝诞辰。地官大帝负责赦罪，在这一天祭祀祖先和亡灵，可以此求