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内在的宝藏
树立偶像的观念,不执于有形的物质外表,要见贤思齐,开发内在的宝藏。
唐朝丹霞天然禅师,本来是一位要进京考状元的士子,在进京途中遇见一位出家人对他说:“选官何如选佛?”他反问:“到哪里去选?”“江西马祖大师是个好去处!”丹霞毅然放弃进京考试的志愿,跑去见马祖禅师。一见马祖就用手拍着头,表示要剃度出家。
马祖禅师说:“你的机缘不在我这里,是在石头禅师那儿。”
于是丹霞就去见石头希迁禅师。石头禅师一见,就命他作务去。
有一天,石头禅师命大家到堂前去除草,丹霞却端了一盆水把头洗净,拿一把剃刀,跪在石头禅师面前。石头禅师见他已会意,便为他剃发出家。
在一个大雪纷飞的严寒冬天,丹霞禅师将佛殿里的罗汉像取来烧火。纠察师见了,愤然责备:“你怎么可以把佛像拿来烧呢?”
“为了烧舍利啊!”
“你胡说,这木刻佛像,怎能烧出舍利?”
“既然烧不出舍利,那有什么用?再多拿几个来烧嘛!”
保护佛像的纠察师认为佛像没有舍利,烧佛像的丹霞禅师认为有舍利,究竟哪一个人认识了佛呢?
有人以为佛教是偶像崇拜的宗教,其实不然。“偶像”对于我们并非毫无关联。比方一面国旗,多少人为了保护这一面国旗牺牲生命?你可以说那只是一块布而已,何苦来哉!然而,国旗却是一个国家的精神象征。物质的价值并非绝对,在于内在意义的不同。木雕、铜铸的佛像,对于佛教徒来说,看到的不是外在有形的物质,而是内心显现的清净佛性;不执于有形的物质外表,而是作为学习、效法,给予心灵希望与安定的精神象征。
对于圣贤古德,也应该树立偶像的观念,见贤思齐,成熟自己,透过学习与效法,去直探内心的佛性,开发内在的宝藏。
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