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宜修之不入皇家70（第1页）

生了一个又一个，死了一个又一个，送了一个又一个，卖了一个又一个，最后呀我怎么就多活了那么多年？

我爱若珍宝的孩子，把尖刀刺进了我的腹部。

留下了少许的泪滴，太后自此心情不佳。

柔则也做好了准备，让手下的人试探皇上的态度。

也是给百姓一条出路。

有人生的儿子多，有人生的女儿多。

那中和一下不就好了，女人能嫁人，男人怎么就不能嫁人了？

西藏那边可有着男子嫁人的习俗的？

借鉴学习一下不就行了，反正女子做工赚钱，父母肯定不想把劳动力加摇钱树送人，那就娶个人回来，照样有用。

一日朝会，有个干瘦的老大人在众人汇报完后，独自站了出来道：“老臣有事禀报，可是不易在朝中说，求万岁爷准许老臣独自禀报，事关江山与祖宗基业，臣不得不冒天下之大不为站了出来。”

他话说的慎重。

人干干瘦瘦的满头白发，衣衫老旧，乃是正二品御史赫舍里大人。

他出面刚好，是满族自己人，还是隆科多福晋的叔祖父，只是为人清廉，加之不爱财，又不得太子信任，被边缘化，做事勤勤恳恳，后来先皇升了他的官，连跳三级，一是看他清廉肯干，二是望他能保一保礼密亲王，可惜了，为爱子后路做了无数策划，一一成空。

胤禛见是他出来说话，也慎重了很多，严肃道：“那爱卿下朝后，来养心殿一趟。”他犹豫再三，还是说了安排。

双方并不怎么亲近，只能说是生疏。

光凭对方一个称呼就能知了，对方公事公办的态度。

若是足够亲近，满族大臣更爱自称奴才，皇家的奴才，就为了显示地位的特殊，他与皇上的亲近。

只有汉臣还会自称与臣。

他不是谁的人，只是被人鼓动的站了出来。

民间女子增多是好事，那代表着人口爆发，可只出生，不嫁人，民间男儿更难娶妻，到时兵丁少了，该如何是好？

近年来生育数据处于负增长，都是原先成婚的夫妻有孩子，剩下的，宁可交付高额的单身税，父母也不愿嫁女，更有甚者只生男不生女。其实就是生男上报人口，生女养之不报，近年来只有男子出生的记录，少数几乎没有女子出生的记录，民间光棍暴增，就算有记录的单身女子，父母也宁可交高额的单身税，也不愿把女儿嫁出。

只因工厂招女工工前月月高，为了钱财都有了不愿生男愿生女的行为。

九女抱九金，一男空吃饭，累死几文钱。

此类话语成风俗只是时间问题。

民间弃婴塔倒了，能生生能养养。

可生生养养，不嫁不娶，就有些难了。

可百万光棍无妻儿。

当然民间还有一个习俗就是换亲，可是就难讲了，因为换亲之事，常常有人打起来。

我收我女儿做工作的工钱怎么了？

我媳妇的工钱凭什么给你？

就让换亲变得更慎重也更难了。