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鹿（第1页）

大灾变后的世界异常寒冷。仅凭人族和妖族掌握的技术在挑战完极端的气候之后文明的存续岌岌可危。但人和妖还是无法互相信任。哪怕有自称是雀形目的鹿出面。但秩序者的觉醒让人们有了抵抗强者的勇气。

据说鹿被人烧死了。但文明反而因此更加耀眼。

嵩唐偷来的超级计算机让两族坚信超级zhengfu在人工智能领域没有领先叛军多少，他们所谓的出太阳系移民伟大规划完全是痴人说梦。毕竟现在所有人都知道，尤其是天体物理学，任何发现在被验证之前都必须以不存在为前提，否则是事实的可能性太低，银河系的算力就已经很可怕了，加上21世纪美失败的创世纪计划。

但妖族里觉醒了机械相关能力的和超级zhengfu白玉京都很清楚，嵩唐肯定用算力做了什么。所以白玉京有一部分原因是因为鹿而建造的，因为他们至今没在海底找到所谓的海底的城市。

人类的麻木在鹿的眼里一览无遗，而妖类的自闭在鹿看来也是没有意思。所以他原本是不打算帮他们的。毕竟有嵩唐这位强者。但人类哪怕面对冰河时代第一次灾变时下降影响农业的10摄氏度时，娱乐至死和种族歧视还是让鹿不得不主动出现以制止世界大战。但战火和过度的损耗让所有智慧生命已经变得盲目。

在一切不可挽回前。

“人类会使用工具，但妖类不是工具。”鹿在媒体上说，“理性和工具理性很难分清吗？”

所以通电了的地方照理说都能看到他。但人们照样不知道所有至关重要的东西。

“有的人觉得人除了记忆，经历之外一样。但激素体验呢？”

什么才是艺术，是哲学呢？

嵩唐也不知道。作为哺乳动物的鹿，为何会觉得自己是有端脑簇状核的鸟类？因为他的大脑不止10比特，可以找到更高维的路吗？大脑的同时存储又是如何工作呢。

嵩唐一直觉得好奇，想知晓他人身上发生的所有事情中具体的人和事，是属于共情还是无意义的。人与人见面时的对话是讲述故事更多还是无意义的日常话语更多？人（智慧生命）作为主体，工具理性真的有用吗？

嵩唐看着眼前守护最先进超级计算器的几人。他们用外骨骼也打不过嵩唐。

“你们放下这些机器程序就能打赢我了。”嵩唐对他们说。