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第1章 所罗门的智慧与财富开端（第1页）

大卫的儿子所罗门在神的帮助下稳固了自己的王国，主与他同在，使他极其显赫。

所罗门向以色列所有的百姓讲话——包括千夫长、百夫长、审判官和各支派的族长——并且所罗门与全体会众前往基遍的高地，因为神的会幕在那里，这是耶和华的仆人摩西在旷野所造的。

当时，大卫已经将神的约柜从基列耶琳运到他在耶路撒冷预备的地方，并为约柜搭建了帐幕。但青铜坛是由乌利的儿子比撒列、胡尔的孙子所造，放在基遍，会幕前面。因此，所罗门和会众在此向神求问。

所罗门在会幕前的青铜坛上献了一千只燔祭。那夜，神向所罗门显现，说：“你想让我赐给你什么，就尽管求吧。”

所罗门回答神：“你厚待我的父亲大卫，使我在他的位置上成为王。主耶和华啊，请确认你对我父亲大卫的应许，因为你让我作这地上众多子民的王。求你赐我智慧和聪明，使我能治理这百姓，因为谁能管理你这广大百姓呢？”

神说：“因为这是你心里所求的，你没有求财富、财产、尊荣，也没有求仇敌的死亡；你也没有求长寿，只求智慧和聪明来治理我所立你作王的百姓，所以我必赐给你智慧和聪明。同时，我还要赐你财富、财产和尊荣，前所未有，后世也无人能比。”

于是，所罗门从基遍的高地、会幕前回到耶路撒冷，开始在以色列作王。

所罗门积蓄战车和马匹：他有千四百辆战车和一万二千匹马，这些都放在战车城里，也随时放在耶路撒冷。王在耶路撒冷用银和金如同用石头一样普遍，香柏木如同低地的无花果树一般丰盛。

所罗门的马匹从埃及和库地进口——王的商人按当时的价钱从库地购买。他们从埃及进口战车，每辆六百舍客勒银子，每匹马一百五十舍客勒，也向赫人和亚兰的诸王出口。

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启示与现实指导意义

1.智慧胜于财富与权力

所罗门求智慧而非财富或长寿，显示治理国家首要的是明辨是非和管理能力，而非外在条件。这提醒现代人在决策和管理中应以智慧为核心。

2.顺服与依靠神带来成功

所罗门的王权稳固，是因为“主与他同在”。现实中，无论职位大小，依靠正义、原则和敬畏神的价值观会带来稳定和长久的成功。

3.以敬虔心事奉神与人民

所罗门以虔诚心开始治理国家，先向神献祭再治理百姓，显示真正的领导者应先立正道德和信仰基础，才能影响社会。

4.资源与财富的正当管理

神赐给所罗门极多财富，但所罗门明智使用资源建立国家和外交关系，提醒现代社会财富应用于建设、正义与慈善，而非个人贪欲。

5.长远眼光与策略

所罗门通过马匹和战车的进口及出口建立经济和军事基础，说明在治理和管理中需有远见和战略思维。