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第411章 命唯有自己可改（第1页）

最近遇到一类人，其实这样的人你也不要找我看，自己狂妄的不行，懂点东西就猪鼻子插大葱，你那么明白你还找我看什么呢？不懂礼貌，不懂得尊重别人，喜欢抬杠，这本身就是你人品有问题，大千世界，无奇不有，我并没有强迫你跟我结缘，我也没有强迫你必须得遇见我，所以事出自愿，你需要你才找我，不是我需要你

世间所有事情的结果，都跟你自己的行为脱不开关系。这句话听起来简单，里头却藏着佛家和道家最根本的道理。

佛家管这个叫“业力”或者“因果报应”，道家说的比较多的则是“承负”。说法不一样，但核心意思都是一个：你做了什么，就会引来什么样的结果，就像影子跟着身体，回声跟着声音一样，是绝对跑不掉的。这可不是什么僵化的命运安排，而是一个时时刻刻都在变化、流动的宇宙基本法则。

你起的每一个念头，做的每一个动作，都像是在时间和平静湖面上扔下的一颗小石子，那荡开的一圈圈涟漪，早晚会扩散回来，碰到你自己。所以无论做啥事要看看对你自己是否有利？不要贪便宜，贪小便宜吃大亏。

佛经《楞严经》里说得特别透彻：“就算过去了成百上千个那么长的时间，你所造作下的业，也不会凭空消失掉。只要等到各种条件机缘凑到一起了，那么应得的那个果报，终究还得你自己来承受。”

道家的《太上感应篇》开门见山第一句就是：“灾祸和福气啊，并没有专门的门路，完全是人自己招来的。”这话不是在吓唬人，它说的就是这个世界真实运作的规律。你放眼看过去现在，这张由因果编织成的大网，从来就没有漏掉过任何一丝一毫，只是我们这些人自己常常被蒙住了眼睛，看不见其中的关联罢了。然后就掩耳盗铃，糊弄自己呢

就拿唐朝的玄奘法师来说吧，他当初为什么发愿非要千里迢迢跑去西天取经？那是因为他心里有一股对佛法真理再纯粹不过的渴望和追求，这个“因”非常强大。于是他就真的付诸行动了，历经了整整十七年难以想象的艰难困苦，走了五万里的险恶道路，这个过程本身就是他种下的巨大善业。最后这个“果”就显现了，他成功带回了大量佛经，回到唐朝后潜心翻译弘扬，利益了无数后人，还开创了唯识宗这个重要的宗派。这就是一个非常典型的、由纯净善行最终感召来圆满功德的例子。

但是因果这东西，它的影响范围可远远不止你一个人这辈子是生病还是健康、是倒霉还是走运这么简单，它远比这个深广复杂得多。

道家的“承负”观念就把这个说得很明白，它指的是祖先前辈们的行为所产生的那些或好或坏的影响，会积累起来，然后由后代的子孙来承担和继承。

感恩遇见，相遇即是缘，结缘地球ERTKJHGZ，非诚勿扰

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